Et quidem, Cato, hanc totam copiam iam Lucullo nostro notam esse oportebit;
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Duo Reges: constructio interrete. Ergo in gubernando nihil, in officio plurimum interest, quo in genere peccetur. Ut id aliis narrare gestiant? Vitae autem degendae ratio maxime quidem illis placuit quieta. Deinde prima illa, quae in congressu solemus: Quid tu, inquit, huc? Dolor ergo, id est summum malum, metuetur semper, etiamsi non aderit;
Quid enim possumus hoc agere divinius? Quid autem habent admirationis, cum prope accesseris? Mihi enim satis est, ipsis non satis. Quae iam oratio non a philosopho aliquo, sed a censore opprimenda est. Erit enim mecum, si tecum erit. Familiares nostros, credo, Sironem dicis et Philodemum, cum optimos viros, tum homines doctissimos. Sed haec ab Antiocho, familiari nostro, dicuntur multo melius et fortius, quam a Stasea dicebantur.
Coniunctio autem cum honestate vel voluptatis vel non dolendi id ipsum honestum, quod amplecti vult, id efficit turpe.
Quid autem sit, quod ita moveat itaque a natura in primo ortu appetatur, non constat deque eo est inter philosophos, cum summum bonum exquiritur, omnis dissensio. Quod est, ut dixi, habere ea, quae secundum naturam sint, vel omnia vel plurima et maxima.
- Restinguet citius, si ardentem acceperit.
- Quod ea non occurrentia fingunt, vincunt Aristonem;
- Zenonem roges;
- Quoniam, si dis placet, ab Epicuro loqui discimus.
- Istic sum, inquit.
- Cuius similitudine perspecta in formarum specie ac dignitate transitum est ad honestatem dictorum atque factorum.
- Bork
- Ut enim consuetudo loquitur, id solum dicitur honestum, quod est populari fama gloriosum.
- Qui convenit?
- Quaerimus enim finem bonorum.
Non risu potius quam oratione eiciendum? Ut placet, inquit, etsi enim illud erat aptius, aequum cuique concedere. Tu enim ista lenius, hic Stoicorum more nos vexat.
- Qui autem esse poteris, nisi te amor ipse ceperit?
- Sin autem est in ea, quod quidam volunt, nihil impedit hanc nostram comprehensionem summi boni.
- Tollitur beneficium, tollitur gratia, quae sunt vincla concordiae.
- Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio.
- Id mihi magnum videtur.
- Quae diligentissime contra Aristonem dicuntur a Chryippo.